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读王哲的《远足新疆》之“牧歌”

分类:摄影课堂 - 读书笔谈 创建:2017-11-23 06:53:19 人气:438 字体:     来源:中税摄影网   作者:王哲   编辑:小龙   收藏  

王哲,今年已60有余。退休前供职于乌鲁木齐市地税局,任办公室主任。中国摄影家协会会员,乌鲁木齐市摄影家协会副主席。摄影经历有35年,远足新疆各地,拍摄了数万张的作品。

我有幸拜读了他的几本新疆美术摄影出版社出版的游记作品集。



人在旅途,享受感悟;按下快门,驻留精华。

“牧歌”下文,为本书作者提供。


牧歌


在新疆广袤的原野上,经常可以看到以放牧为生,以草原为家的牧羊人家。

赶着生畜一年一去一回春秋两季相对固定的游牧线路,便是他们的全部。




他们对生活的需求没有太多的奢望。简单的只有生畜和简易的可以用几只骆驼驮起的家当。

每年九月,在新疆阿勒泰地区,正是牧民从北方的山岭转场到冬季牧场的时节。你会看见浩浩荡荡的转场大军,洪流般从山涧中翻滚出来,他们一家跟着一家,一个畜群跟着一个畜群,很快踩起灰尘。灰尘慢慢向上升腾,重叠的山峦和整个牧道都在燃烧着生活的激情,将牛羊映衬的如同滚动的石头。它们将整个山坡占据,升腾的灰尘在晨曦中如同正在燃烧的火焰。所经之处红尘滚滚,让人为之振撼。

“万马千军下山坡,弯道尘烟似烽火。年年春去秋又回,流动家园荡牧歌。晨光登高追影乐,牛羊成群驼队多。原生游牧古到今,艰辛转场撼心魄。”新疆著名摄影家韩栓柱用一首诗形象地比喻了哈萨克牧民转场时的情景。




在从白哈巴村回来的路上,我的前面走着一群行色匆匆、沉默不语的牧人。他们身上有一种草原上特有的气味,这气味混合了风沙、秋草、毛毡、酥油和羊膻味儿。有意思的是,在北疆牧区随便什么地方,草场、毡房、牧人的皮袄、女人的头发、被褥、毛毡、冬不拉、老人的手等,都能闻到一股羊的气味,而且经久不散。

一路上,我闻着这种气味,跟着他们,朝同一个方向前行-------我最先跟着的那些牧人早已走远,但是,同样的气味又成了我的向导。

除了人的脚步声,我的周围还充满另一种重重的脚步声,那是千百头牛和羊从不同的方向汇聚到一起,用细小的蹄子踏出的轰响声。这些牧人的脚步和牛羊的蹄踏,使整条道路烟尘腾起,混乱杂沓中洋溢着勃勃生机。




走动的畜群带着一个个走动的家从北方的牧场来到铁热克提这个小村镇,镇上没有别的,只有圈舍和小旅店。这里是转场的必经之路。新疆属山地牧区,随山地海拔的变化,从低处的荒漠到高山草地,形成垂直分布的不同牧场。这些牧场具有明显的季节性差异,草的种类也明显不同。牧人们从长期的游牧生活中总结出经验,根据气候的冷暖、地形的坡度和牧草的长势,在一定区域内转季放牧,并把由夏牧场转移至冬牧场或由冬牧场转移至夏牧场的做法称为“转场”。

一般的牧人家庭,都要养一百只以上的牛羊来维持基本的生存,而一个草场能够承载的牛羊数量是有限的,牧人们很遵守自然法则,出于在草原上生存的长远考虑,不会等到周围的草都被吃光了才迁徙。所以,牧人转场主要是为了草场的良性循环,也为了他们的牛羊能够吃到新鲜的牧草。

在牧区,通常在各类草场之间都有固定的、大小不等的、滩险各异的道路相通。这些道路被称为牧道,是由牧人和成群结队的牛、羊、马、骆驼等牲畜,在茫茫大草原上和高山河谷中,天长日久踩踏出来的路。牧人们在山区转场,必须按牧道行走,这样既能保证人畜的安全,防止牲畜践踏牧草、破坏草原,还可以避免因践踏他人草场而引起的纠纷。哈萨克族牧人所选择的转场牧道都是经过很多年,由好几代人实践、选择并留传下来的传统牧道。牧道都有自己的名字。




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